فأفطر، وحلق، {وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ} فلا تحلفوا، وإذا حلفتم فلا تحنثوا، {كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} .
90 - {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ}
قد مر تفسيرها، وصفة تحريمها [1] ، وسنذكر أخبارًا في الوعيد الوارد في شربها، واتخاذها، وبيعها، وبالله التوفيق.
[1324] أخبرنا الشيخ الفاضل [2] أبو عمرو أَحْمد بن أبي (بن أَحْمد) [3] الفراتي -بقراءتي عليه في رجب سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة- قال أخبرنا الحاكم أبو الفضل محمَّد بن أَحْمد بن عبد الله السلمي المروزي [4] قال ثنا عبد الله بن يحيى [5] قال ثنا الحسين بن المبارك [6] ، حَدَّثَنَا بقية بن الوليد [7] ، عن عبد الله بن حبيب [8] ، عن الزُّهْرِيّ [9] ، عن سعيد بن المسيّب [10] ، عن عثمان بن عفان قال:
(1) في سورة البقرة.
(2) من (ت) .
(3) من (ت) .
والفراتي لم يذكر بجرح أو تعديل.
(4) لم أجده.
(5) السرخسي، حدث بأحاديث لم يتابعوه عليها.
(6) حدث بأسانيد ومتون منكرة عن أهل الشَّام.
(7) صدوق، كثير التدليس عن الضعفاء.
(8) ابن أبي ثابت الأسدي، روى عن الشعبي، وطاووس، وعنه الثَّوريّ، وبقية، ثِقَة.
انظر:"من كلام أبي زكريا في الرجال"2/ 59،"تهذيب الكمال"للمزي 14/ 406،"تهذيب التهذيب"لابن حجر 2/ 319.
(9) الفقيه، الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه.
(10) أحد العلماء الأثبات، اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل.