فهرس الكتاب

الصفحة 6224 من 16476

116 - {وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ}

يعني: الكفار {يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ} عن [1] دين الله.

ثم قال: {إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ} : يَكْذِبُون.

117 - {إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَنْ يَضِلُّ عَنْ سَبِيلِهِ}

قال بعضهم: موضع [2] {مَن} نصبٌ؛ بنزع حرف الصفة، أي: بمن [3] .

وقيل: موضعه رفع؛ لأنه بمعنى: أي، والرافع له {يَضِلُّ} [4]

وقيل: محله نصب، بوقوع العلم عليه، وأعلم بمعنى: يعلم [5] .

كقول حاتم الطائي:

فَحَالَفَتْ طَيِّئٌ من دوننا حلفا ... والله أعلم ما كنا لهم خُذُلا [6]

وقالت خنساء:

القوم أعلم إنَّ جَفْنَتَهُ ... تغدو غداة الريح أو تَسْرِي [7]

(1) من (ت) .

(2) ليست في (ت) .

(3) قائله الأخفش. وأخرجه الطبري في"جامع البيان"8/ 10.

(4) "معاني القرآن"للفراء 1/ 352.

(5) ذكر الطبري هذا القول 8/ 10 - 11 ورده.

(6) البيت غير موجود في"ديوان حاتم"المطبوع. وقد ذكر ذلك محقق الطبري، وهو في"جامع البيان"8/ 10،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 7/ 72.

(7) "ديوان الخنساء" (ص 60) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت