أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 15566 من 16476

وقال عكرمة [1] ، وأبو صالح [2] : {فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ (8) } : قال: إن شاء في صورة إنسان، وإن شاء في صورة الحمار، وإن شاء صورة قرد، وإن شاء في صورة كلب، وإن شاء في صورة خنزير.

9 -قوله تعالى: {كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ (9) }

قراءة العامة بالتاء [3] ، لقوله: {وَإِنَّ عَلَيْكُمْ} .

= قصير اللخمي فذكره مرسلًا.

ورواه ابن أبي حاتم كما في"تفسير القرآن العظيم"لابن كثير 4/ 276 وقال ابن كثير: هذا الحديث- لو صح لكان فيصلًا في هذِه الآية، ولكن إسناده ليس بالثابت. ثم ذكر كلام ابن يونس، وابن حبان فيه.

وقال الحافظ الهيثمي في"مجمع الزوائد"7/ 135: فيه مطهر بن الهيثم: وهو متروك.

والحديث أخرجه أيضًا: ابن المنذر، وابن مردويه، وابن شاهين، وابن قانع، كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 534، والبخاري في"التاريخ الكبير"8/ 51.

قلت: والذي في"التاريخ الكبير"للبخاري 8/ 51 أنه أشار إلى الإسناد ولم يذكر المتن، وذلك في ترجمة مطهر هذا فقال: بصري، يروي عن موسى بن علي بن رباح البصري.

(1) أخرجه الطبري في"جامع البيان"30/ 87، وعبد بن حميد كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 535.

(2) أخرجه الطبري في"جامع البيان"35/ 87، وعزاه السيوطي في"الدر المنثور"6/ 535 لعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا، وذكره البغوي في"معالم التنزيل"8/ 357.

(3) انظر:"معاني القرآن"للفراء 3/ 244 واختاره،"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران الأصبهاني (ص 399) ،"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري 2/ 399،"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي 2/ 594.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت