فهرس الكتاب

الصفحة 12693 من 16476

وقرأ الباقون بفتح السين واللام [1] ، على جمع السالف، مثل: حارس وحَرَس، وراصد ورَصَد [2] ، وهم [3] جميعًا الماضون المتقدمون من الأمم [4] .

{وَمَثَلًا} عبرة [5] للآخرين لمن يجيء بعدهم [6] ، قال المفسرون: سلفًا لكفّار هذِه الأمة إلى النّار [7] .

57 -قوله تعالى: {وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا}

في خلقه من غيرِ أَب، فَشُبِّه بآدم عليه السلام في خلقه من غيرِ أَب ولا أُم {إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ} ويقولون: ما يريد محمد منا إلّا أن نعبده ونتخذه إلهًا كما عبدت النصارى عيسى إلها. قاله قتادة [8] .

(1) انظر:"المبسوط"لابن مهران (ص 335) ،"حجة القراءات"لابن زنجلة (ص 652) ،"تحبير التيسير"لابن الجزري (ص 549) وهم: نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وابن عامر، وعاصم، وأبو جعفر، ويعقوب، وخلف.

(2) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 218،"البحر المحيط"لأبي حيان 8/ 24.

(3) في (ت) : وهما.

(4) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 218.

(5) ورد هذا القول في أثر أخرجه الطبري في"تفسيره"25/ 85 عن مجاهد بنحوه، والسدي، وانظر:"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 218، و"زاد المسير"لابن الجوزي 7/ 323، و"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 16/ 102 عن مجاهد.

(6) انظر:"الوجيز"للواحدي 2/ 976،"تفسير النسفي"3/ 277.

(7) ورد هذا المعني في أثر أخرجه الطبري في"تفسيره"25/ 85 - 86 عن مجاهد، وانظر:"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 218، و"الجامع لأحكام القرآن"16/ 102.

(8) أخرج قوله الطبري في"تفسيره"25/ 86 بنحوه، وذكره القرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"16/ 102 عن قتادة ومجاهد.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت