فهرس الكتاب

الصفحة 10897 من 16476

عن الحسن [1] ، قال: ثمن الجنة لا إله إلَّا الله [2] .

{فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ} قال ابن عباس: أُلقيت [3] ، ضحاك: طرحت [4] ، أبو العالية: قلبت [5] ، وقيل لهم: {هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} .

91 -قوله تعالى: {إِنَّمَا أُمِرْتُ}

يقول الله تعالى لنبيه عليه السلام قل: {إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا} يعني: مكة جعلها حرمًا آمنًا لا يسفك فيها [6] دم حرام

= وروى له الجماعة. انظر"الجرح والتعديل"3/ 102،"الثِّقات"لابن حبان 6/ 182،"تهذيب الكمال"5/ 378،"التقريب" (1097) .

(1) الحسن البَصْرِيّ، ثِقَة فقيه، كان يرسل كثيرًا ويدلس.

(2) [2120] الحكم على الإسناد:

رجاله ثقات، ما عدا شيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل، وشيخ شيخه لم أجده.

التخريج:

أخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف"7/ 199 (35313) ، وابن قتيبة في"تأويل مختلف الحديث" (172) ، والخطيب في"تاريخ بغداد"4/ 318، وهو أثر صحيح، وورد مرفوعًا لكنه ضعيف ذكره الألباني في"ضعيف الجامع" (2616) ،"سلسلة الأحاديث الضعيفة"7/ 458 - 459 (3457) وصوّب وقفه على الحسن البَصْرِيّ.

(3) ذكره القرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"13/ 245 عن ابن عباس، والنسفي في"مدارك التنزيل"3/ 224.

(4) ذكره القرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"13/ 245 عنه.

(5) لم أقف عليه.

(6) في (ح) : فيه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت