أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 12829 من 16476

{كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا} كما تركتم الإيمان بيومكم هذا [1] [2] {وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَاصِرِينَ} .

36 - {ذَلِكُمْ بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا وَغَرَّتْكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ لَا يُخْرَجُونَ مِنْهَا}

قراءة العامة بضم الياء [3] ، وقرأ أهل الكوفة إِلاَّ عاصما بالفتح [4] [5] .

{وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ} يُستَرضَون [6] .

37 - {فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَرَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (36) }

قراءة العامة (ربِّ) بكسر الباء في ثلاثتها على النعت [7] [8] ، وقرأها ابن محيصن رفعًا على معنى (هو ربُّ) [9] .

(1) من (ت) .

(2) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 248،"زاد المسير"لابن الجوزي 7/ 366.

(3) "السبعة"لابن مجاهد (ص 415) ،"التبصرة"لابن فارس (ص 496) ، وهم: (نافع، وابن كثير، وأبو عمرو البصري، وابن عامر، عاصم، وأبو جعفر، ويعقوب) .

(4) في (م) و (ت) : بفتحه.

(5) "السبعة"لابن مجاهد (ص 415) ،"التبصرة"لابن فارس (ص 496) ، وهم: (حمزة، والكسائي، وخلف) .

(6) "الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 16/ 177.

(7) في (م) : بالنعت.

(8) "المحرر الوجيز"لابن عطية 13/ 327،"البحر المحيط"لأبي حاتم 8/ 52.

(9) "المحرر الوجيز"لابن عطية 13/ 327،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 16/ 178 وزاد نسبتها لابن مجاهد، وحميد، وهي قراءة شاذة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت