أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 13591 من 16476

سألوها" [1] [2] ."

{فِتْنَةً} مِحنة {لَهُمْ} ليختبرهم [3] .

{فَارْتَقِبْهُمْ} فانتظرهم ما يصنعون [4] .

{وَاصْطَبِرْ} على ارتقابهم وأذاهم، وأصل الطاء في (اصطبر) تاء فتحولت طاء لتكون موافقة للصاد في الإطباق [5] .

28 - {وَنَبِّئْهُمْ} أي: أخبرهم عن الله.

{أَنَّ الْمَاءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ} أي: بين آل ثمود وبين الناقة، لها يوم ولهم يوم، وإنما قال: {بَيْنَهُمْ} لأنَّ العرب إذا أخبرت عن بني آدم مع

(1) "جامع البيان"للطبري 27/ 101،"الكشاف"للزمخشري 4/ 438،"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 431،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 97،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 140،"مدارك التنزيل"للنسفي 4/ 204،"لباب التأويل"للخازن 6/ 229،"البحر المحيط"لأبي حيان 8/ 179.

(2) ما بين القوسين ساقط من (ح) .

(3) "جامع البيان"للطبري 27/ 101،"معاني القرآن"للزجاج 5/ 89،"الوسيط"للواحدي 4/ 211،"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 431،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 97،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 140،"مدارك التنزيل"للنسفي 4/ 204،"لباب التأويل"للخازن 6/ 229.

(4) "الوسيط"للواحدي 4/ 211،"الجامع لأحكام القرآن"17/ للقرطبي 140،"مدارك التنزيل"للنسفي 4/ 204،"لباب التأويل"للخازن 6/ 229.

(5) "جامع البيان"للطبري 27/ 101،"النكت والعيون"للماوردي 5/ 415،"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 431،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 97،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 140،"مدارك التنزيل"للنسفي 4/ 204،"لباب التأويل"للخازن 6/ 229.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت