أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6068 من 16476

7 - {وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ}

قال (مقاتل والكلبي) [1] : نزلت في النضر بن الحارث [2] ، وعبد الله بن أبي [3] أمية، ونوفل بن خويلد [4] ، قالوا: يا محمد، لن نؤمن لك، حتى تأتينا بكتاب من عند الله، ومعه أربعة من الملائكة؛ يشهدون عليه أنه من عند الله، وأنك رسوله، فأنزل الله عز وجل قوله [5] [6] : {وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ} : في صحيفة، مكتوبًا من عندي {فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ} : فعاينوه معاينة، ومسوه بأيديهم {لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ} : لِمَا سَبَقَ فيهم من علمي.

(1) في (ت) : الكلبي ومقاتل.

(2) هو: النضر بن الحارث بن كلدة بن علقمة بن عبد منات بن عبد الدار بن قصي. كان شديد العداوة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وهو الذي نزلت فيه آيات {أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ} ، {سَأَلَ سَائِلٌ} . قتل يوم بدر.

"الروض الأنف"للسهيلى 2/ 50،"سبل الهدى والرشاد"للصالحي 2/ 465.

(3) من (ت) .

(4) نوفل بن خويلد بن أسد، أخو السيدة خديجة. كان شديد العداوة للإسلام والمسلمين، وقتل يوم بدر كافرا، قتله علي، وقيل: ابن أخيه الزبير بن العوام."سبل الهدي والرشاد"4/ 49،"جمهرة أنساب العرب"لابن حزم (ص 120) .

(5) ليست في (ت) .

(6) "أسباب النزول"للواحدي (216) ،"لباب النقول"للسيوطى (127) ،"تفسير مقاتل"1/ 365، وانظر:"زاد المسير"لابن الجوزي 3/ 7،"معالم التنزيل"للبغوي 3/ 129،"إرشاد العقل السليم"لأبي السعود 3/ 112،"روح المعاني"للألوسي 5/ 235، ونسبه أبو حيان في"البحر المحيط"4/ 82 لعبد الله بن عباس. وبنحوه عند ابن أبي حاتم (7120) عن ابن إسحاق.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت