أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 10848 من 16476

71 - {وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (71) } .

72 -قوله تعالى: {قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ} [1]

أي: دنا وقرب لكم [2] ، وقيل: معكم [3] ، وقال ابن عباس: حضركم، والمعنى: ردفكم فأدخل اللام فيه [4] كما أدخل في قوله: {قَوْمَهُ سَبْعِينَ} [5] و {لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ} [6] وقد مضت هذِه المسألة.

= مجنون، فأنزل الله تبارك وتعالى بهم خِزيًا فماتوا أو خمسة منهم شرَّ ميتة فسموا المقتسمين، لأنهم اقتسموا طُرُق مكة.

انظر:"معاني القرآن"للفراء 2/ 91 - 92.

(1) الرِّدْفُ: ما تبع الشيء، وكل شيء تبع شيئًا فهو رِدْفُهُ، ويقال: رَدِفَهُ، إذا تبعه واقترب منه وجاء في أثره."لسان العرب"لابن منظور 9/ 144،"مفردات ألفاظ القرآن"للراغب الأصفهاني (193) .

(2) أخرجه الطبري عن ابن عباس 20/ 9 بلفظ: اقترب لكم، وذكره القرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"13/ 230 بلفظ المصنف، وابن عطية في"المحرر الوجيز"4/ 269 بلفظ: قرب وأزف،"البحر المحيط"لأبي حيان 7/ 90، ولم ينسبوه، وذكره ابن كثير في"تفسير القرآن العظيم"10/ 428، ونسبه لابن عباس، ومجاهد والضحاك وعطاء الخراساني، والسدي وقتادة، وعزاه ابن حجر في"تغليق التعليق"4/ 276 لابن أبي حاتم بسنده عن ابن عباس، وذكره الشوكاني في"فتح القدير"4/ 185، ونسبه لابن شجرة.

(3) في (س) ، (ح) : تبعكم، وذكره القرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"13/ 230 بلفظ الأصل، وذكر قولًا آخر بلفظ: تبعكم، ونسبه لابن شجرة، وذُكر في"البحر المحيط"7/ 90 بلفظ: تبعكم.

(4) سقط من (س) .

(5) الأعراف: 154.

(6) يوسف: 43. وانظر:"جامع البيان"للطبري 20/ 10.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت