أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 15306 من 16476

4 - {فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا (4) }

قال ابن عباس - رضي الله عنهما - [1] ، وأبو صالح [2] ومجاهد [3] ، والضحاك [4] : يعني الملائكة التي تُفرق بين الحق والباطل.

وقال قتادة [5] [6] ، والحسن [7] ، وابن كيسان [8] : يعني آي القرآن

= الكتب، ولا دلالة من وجه يجب التسليم له على أن المراد من ذلك بعضه دون بعض، فذلك على كل ما كان ناشرًا.

واختار ابن كثير في"تفسير القرآن العظيم"14/ 221 قول الحسن.

(1) أخرجه الطبري في"جامع البيان"29/ 232، وابن المنذر كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 492، وذكره النحاس في"إعراب القرآن"5/ 111، وابن فورك [199/ أ] والقشيري في"لطائف الإشارات" (ص 670) ولم ينسبه.

(2) أخرجه الطبري في"جامع البيان"29/ 232، وعزاه السيوطي في"الدر المنثور"6/ 493 لعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا، وذكره القشيري في"لطائف الإشارات" (ص 670) ولم ينسبه، وابن عطية في"المحرر الوجيز"5/ 417، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"19/ 153.

(3) أخرجه عبد بن حميد كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 492، وذكره البغوي في"معالم التنزيل"8/ 303، وابن عطية في"المحرر الوجيز"5/ 417، والقرطبي 19/ 153، وأبو حيان في"البحر المحيط"10/ 373.

(4) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 303،"المحرر الوجيز"لابن عطية 5/ 417،"الجامع لأحكام القرآن"19/ 153،"البحر المحيط"لأبي حيان 10/ 373.

(5) في الأصل: مقاتل، وما أثبته من (س) ، والمصادر المعتمدة في ذلك.

(6) أخرجه الطبري في"جامع البيان"29/ 232، وعزاه السيوطي في"الدر المنثور"6/ 492 لعبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا.

(7) ذكره الواحدي في"الوسيط"4/ 407، والبغوي 8/ 303، وابن عطية في"المحرر الوجيز"5/ 417، وابن الجوزي في"زاد المسير"8/ 444.

(8) انظر:"المحرر الوجيز"لابن عطية 5/ 417،"زاد المسير"8/ 444،"الجامع ="

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت