أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 14153 من 16476

{ذَلِكَ} الخوف [1] {بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ} ويعلمون أنَّ الله يطلع على ضمائرهم فيجازيهم بها [2] .

14 -قوله -عز وجل- {لَا يُقَاتِلُونَكُمْ} يعني: اليهود [3] .

{جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرًى مُحَصَّنَةٍ} لا يبرزون لكم بالقتال [4] .

{أَوْ مِنْ وَرَاءِ جُدُرٍ} يستترون، قراءة العامة {جُدُرٍ} على الجمع، وهو اختيار أبي عبيد وأبي حاتم، لأنَّها نظير قوله في {قُرًى مُحَصَّنَةٍ} وذلك جمع.

وقرأ ابن عباس - رضي الله عنهما - ومجاهد وحُميد وابن كثير وابن محيصن وأبو عمرو والجحدري وابن أبي إسحاق (جدار) على التوحيد [5] ، يؤدي عن معنى الجمع [6] .

وروي عن بعض المكيين (جَدْر) بفتح الجيم وإسكان الدال وهي

(1) انظر:"جامع البيان"للطبري 28/ 47،"الوسيط"للواحدي 4/ 276،"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 81.

(2) انظر نحوه في"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 18/ 24.

(3) انظر:"جامع البيان"للطبري 28/ 47،"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 81،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 218.

(4) انظر:"جامع البيان"للطبري 28/ 47،"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 81.

(5) انظر:"معاني القرآن"للفراء 3/ 146،"جامع البيان"للطبري 28/ 47،"السبعة"لابن مجاهد (ص 632) ،"الحجة"لابن خالويه (ص 344) ،"المحتسب"لابن جني 2/ 316،"التذكرة"لابن غلبون 2/ 585،"التبصرة"لمكي (ص 698) ،"الكشف عن وجوه القراءات"لمكي 2/ 316،"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 81،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 218.

(6) انظر:"إعراب القرآن"للنحاس 4/ 399.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت