أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 10520 من 16476

75 {أُولَئِكَ يُجْزَوْنَ}

يُثَابون {الْغُرْفَةَ} الدرجة الرفيعة في الجنة [1] .

{بِمَا صَبَرُوا} على أمر ربهم [2] وطاعة نبيهم.

وقال الباقر: على الفقر [3] .

{وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا} قرأ أهل الكوفة بفتح الياء وسكون اللام وتخفيف القاف [4] .

واختاره الفراء قال لأن العرب تقول فلان يُلَقّى [5] بالسلام وبالخير بالباء، وقَلّ ما يقولون يلقى السلام [6] .

(1) قاله الطبري في"جامع البيان"19/ 54.

(2) في الأصل: دينهم، والمثبت من (م) ، (ح) وموافق لما أخرجه ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"8/ 2744 عن سعيد بن جبير قال: بما صبروا على أمر ربهم.

(3) أخرجه ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"8/ 2744، وأبو نعيم في"حلية الأولياء"3/ 182 كلاهما من طريق أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر محمَّد بن علي الباقر به، وزاد أبو نعيم: ومصائب الدنيا.

(4) أي: {وَيُلَقَّوْنَ} وهي قراءة حمزة والكسائي وخلف وأبو بكر عن عاصم وافقهم الأعمش.

انظر:"السبعة"لابن مجاهد (468) ،"التيسير"للداني (133) ،"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري 2/ 335،"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران الأصبهاني (272) ،"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي 2/ 311.

(5) هكذا في النسخ: (يلقى) ، وفي"معاني القرآن"للفراء -كما يأتي- يُتَلقى.

(6) انظر:"معاني القرآن"للفراء 2/ 275، وقاله الطبري أيضًا في"جامع البيان"19/ 54.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت