فهرس الكتاب

الصفحة 8877 من 16476

{إِنْ يَقُولُونَ} : ما يقولون {إِلَّا كَذِبًا} .

6 - {فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ}

قاتل {نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا} حزنًا وجزعًا وغضبًا [1] .

7 - {إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ}

من كل شيء.

قال الضحاك: يعني للرجال [2] خاصة [3] .

{زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا}

(1) (حزنًا) قول ابن عباس وابن قتيبة، و (جزعًا) قول مجاهد، (وغضبًا) قول قتادة، انظر:"زاد المسير"5/ 74، وقد روى ذلك كله ابن جرير في تفسيره 15/ 195 إلى نسبة تفسيره بالحزن لابن عباس، كما روى أن قتادة فسره بالحزن أيضًا.

(2) في (ب) الرجل، ولعل الصحيح الرجال، لأن المقصود ما هي هذِه الزينة فقيل: الرجال. وقيل: كل شيء. وقيل: العلماء.

(3) نسب هذا القول لمجاهد وسعيد بن جبير والحسن البصري كما في"تفسير القرآن العظيم"لابن أبي حاتم 7/ 2345،"الدر المنثور"للسيوطي 4/ 383، وفي"معالم التنزيل"للبغوي نسبته لمجاهد 5/ 144، وفي"زاد المسير"5/ 74،"الدر المنثور"للسيوطي 4/ 383 نسبته لسعيد عن ابن عباس رضي الله عنهما. ولم أجد نسبته للضحاك في المصادر المذكورة، وهناك أقوال أخرى وهي:

1 -أنهم العلماء رواه مجاهد عن ابن عباس كما في"زاد المسير"5/ 74.

2 -أنَّه النبات والشجر، قاله مقاتل في تفسيره 2/ 573،"زاد المسير"لابن الجوزي 5/ 74.

3 -أنَّه ما عليها من شيء -وقد ذكره المصنف- ورواه الطبري عن مجاهد."جامع البيان"15/ 196.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت