وقرأ ابن مسعود - رضي الله عنه: سنتبعهم [1] .
18 - {كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ (18) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (19) أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ (20) فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَكِينٍ (21) إِلَى قَدَرٍ مَعْلُومٍ (22) } وهو وقت الولادة [2] .
23 - {فَقَدَرْنَا}
قرأ علي - رضي الله عنه - [3] ، والحسن [4] ، والسلمي [5] ، وطلحة، وقتادة، وأبو إسحاق، وأهل المدينة [6] ، وأيوب بالتشديد من التقدير، وهي [7] : اختيار الكسائي [8] .
(1) انظر:"معاني القرآن"للفراء 3/ 223،"مختصر في شواذ القرآن"لابن خالويه (ص 167) ،"الكشاف"للزمخشري 6/ 288،"المحرر الوجيز"لابن عطية 5/ 418. وهي قراءة غير متواترة.
(2) انظر:"جامع البيان"للطبري 29/ 236،"النكت والعيون"للماوردي 6/ 178،"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 305،"المحرر الوجيز"لابن عطية 5/ 418،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 19/ 158.
(3) انظر:"معاني القرآن"للفراء 3/ 223،"الغاية في القراءات العشر"لابن مهران (ص 286) ،"البحر المحيط"لأبي حيان 29/ 398.
(4) انظر:"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي (ص 430) .
(5) انظر:"معاني القرآن"للفراء 3/ 223.
(6) منهم: نافع وأبو جعفر. انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص 666) ، و"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران (ص 391) ، و"التذكرة"لابن غلبون 2/ 610، و"الكشف عن وجوه القراءات"لمكي 2/ 358.
(7) في (س) : وهو.
(8) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص 666) ،"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران الأصبهاني (ص 391) ،"التذكرة"لابن غلبون 2/ 610.