أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 14650 من 16476

أي: وهو أربد [1] .

وقال النابغة الذبياني [2] :

لم يُحرموا حسن العزاء وأمهم ... زحفت إليه بناتق مذكار [3]

أي: وهو ناتق.

3 - {وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ (3) }

غير مقطوع ولا منقوص، من قولهم حبل منين إذا كان غير متين، من قولهم: مننت الحبل إذا قطعته [4] .

4 - {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ (4) }

= وهو في:"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 18/ 226،"البحر المحيط"لأبي حيان 8/ 303،"الدر المصون"للسمين الحلبي 10/ 401. مع اختلاف في بعض ألفاظه عما في الديوان.

(1) قال في"الدر المصون"للسمين الحلبي: وهذا ليس بتفسير إعراب، بل تفسير معنى.

(2) في الأصل: آخر والمثبت من (ت) .

(3) البيت في"ديوانه" (ص 89) ضمن قصيدة. والناتق المذكار هي التي تخرج ما عندها من ذكور.

والبيت في:"الأمالي"لأبي على القالي 1/ 152، 2/ 307،"سمط اللآلئ"للبكري 1/ 45، 407، 2/ 955،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 18/ 226. وفي ألفاظه عندهم اختلاف.

(4) "معاني القرآن"للفراء 3/ 173،"تفسير غريب القرآن"لابن قتيبة (ص 477) ، و"القرطين"لابن مطرف الكناني (ص 174) ،"جامع البيان"للطبري 29/ 18،"معاني القرآن"للزجاج 5/ 204،"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 187.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت