فهرس الكتاب

الصفحة 13408 من 16476

وقرأ حميد وابن عامر وأبو حيوة وعاصم وزر بن حُبيش والسُّلمي: {يُصْعَقُونَ} -بضم الياء، وفتح العين- [1] وفتح الباقون وهو اختيار أبي عبيد وأبي حاتم [2] [3] .

46 - {يَوْمَ لَا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ (46) } من الله [4] .

47 - {وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا} كفروا [5] .

{عَذَابًا دُونَ ذَلِكَ} قبل موتهم [6] .

= القاف بلا ألف، أبو جعفر ومرَّ بالزخرف. ."إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي (401) .

(1) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص 613) ،"التذكرة"لابن غلبون 2/ 567،"الكشف عن وجوه القراءات السبع"لمكي 2/ 292،"التيسير"للداني (ص 165) ،"العنوان"لابن خلف (ص 181) .

(2) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص 613) ،"التذكرة"لابن غلبون 2/ 567،"الكشف عن وجوه القراءات السبع"لمكي 2/ 292،"التيسير"للداني (ص 165) ،"العنوان"لابن خلف (ص 181) .

(3) وقع في هامش اللوحة (أ) : ما نصه:

وقرأ الجمهور (يصعقون) بفتح الياء، وقرأ عاصم وابن عامر، وزيد بن علي وأهل مكة في قول شبل بن عباد بضمها، وفتحها أهل مكة كالجمهور في قول إسماعيل، وقرأ السلمي بضم الياء وكسر العين من أصعق رباعيًّا.

انظر:"البحر المحيط"لأبي حيان 8/ 152.

(4) انظر:"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 77.

(5) انظر:"الوسيط"للواحدي 4/ 191،"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 394،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 78،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 59.

(6) انظر:"معاني القرآن"للزجاج 5/ 68،"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 394،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 78.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت