أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 10837 من 16476

قرنًا وينشئ آخرين {أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ} (قرأ أبو عمرو وهشام [1] [2] بالياء [3] الباقون [4] بالتاء [5] [6] .

63 -قوله تعالى: {أَمَّنْ يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ}

إذا سافرتم {وَمَنْ يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ} قدّام المطر [7] {أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ} .

(1) ويعقوب والحسن والأعمش وابن ذكوان عن ابن عامر.

(2) انظر:"معرفة القراء"للذهبي 1/ 95،"غاية النهاية"لابن الجزري 2/ 354،"تقريب التهذيب"لابن حجر 573/ 7303.

(3) (يذكرون) بالياء، وتشديد الذال، وأصله يتذكرون فأدغمت التاء بالذال.

(4) وهم الكسائي وحمزة وحفص، وخلف.

(5) وتخفيف الذال، على حذف إحدى التاءين، والقراءتان متواترتان، قال الشاطبي: (قَبْلَهُ يَذْكَرُونَ لَهُ حُلَا) أخبر أن المشار إليهم باللام والحاء في قوله (له حلا) وهما أبو عمرو وهشام، وقرءأ بياء الغيبة، فتعين للباقين: القراءة بالتاء. انظر:"السبعة"لابن مجاهد (484) ،"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران الأصبهاني (434) ،"الكشف عن وجوه القراءات"لمكي 2/ 164،"التيسير"للداني (168) ،"لحجة"لابن زنجلة (534) ،"البحر المحيط"لأبي حيان 7/ 84،"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري 2/ 339،"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي 2/ 332،"معجم القراءات"للخطيب 6/ 541.

(6) ما بين القوسين ساقط من (س) ، (ح) .

(7) في (ح) مكانها (المضطر) ، وقال ابن كثير في"تفسير القرآن العظيم"10/ 424، في معناها: أي بين يدي السحاب الَّذي فيه مطر يغيث الله به عباده المجدبين.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت