أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 10405 من 16476

يقول: إنك إن تنقل الحجارة مع الأبرار خير من أن تأكل الخَبِيص [1] مع الفجار [2] .

30 -قوله عَز وَجلّ: {وَقَالَ الرَّسُولُ}

يعني: ويقول الرسول في ذلك اليوم {يَارَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا} أي: قالوا فيه غير الحق فزعموا أنه سحر وشعر وسمر من الهُجْر، وهو القول السيّئ عن النخعي [3] ، ومجاهد [4] .

(1) الخَبِيْصُ: الحلواء المخبوصة -المخلوطة- من التمر والسمن.

انظر:"لسان العرب"لابن منظور 7/ 20 (خبص) ،"المعجم الوسيط"1/ 216.

(2) [1994] الحكم على الإسناد:

إسناده ضعيف فيه الحارث بن وجيه ضعيف، وفيه من لم أجده.

التخريج: أخرجه ابن حبان عن محمد بن أبي علي به"روضة العقلاء" (100) ، وذكره القرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"13/ 27.

(3) أخرجه الطبري في"جامع البيان"19/ 9، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"8/ 2688، وآدم في"تفسير مجاهد" (504) جميعهم عن النخعي، وذكره السيوطي في"الدر المنثور"للسيوطي 5/ 127، وزاد نسبته للفريابي وسعيد ابن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر.

وانظر:"تفسير ابن فورك"2/ 19/ ب،"معاني القرآن"للنحاس 5/ 23.

(4) أخرجه الطبري في"جامع البيان"19/ 9، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"8/ 2688، وآدم في"تفسيره"جميعهم عن مجاهد.

وذكره السيوطي في"الدر المنثور"5/ 127 وزاد نسبته للفريابي وعبد بن حميد وابن المنذر.

وانظر:"تفسير ابن فورك"2/ 19/ ب و"معاني القرآن"للنحاس 5/ 23.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت