أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 10649 من 16476

سهل بن علي [1] ، قال: حدثنا أبو عمر [2] ، قال: حدثنا شجاع بن أبي نصر [3] ، عن عيسى بن عمر [4] ، عن الحسن [5] أنه قرأ: (ولو نزلناه على بعض الأَعْجَمِيّين) مشددة بياءين جعله نسبة [6] .

ومعنى الآية: ولو نزلناه على رجل ليس بعربي اللسان.

199 - {فَقَرَأَهُ عَلَيْهِمْ}

بغير لغة العرب لـ {مَا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ} وقالوا: ما نفقه قولك نظيره {وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ} [7] .

وقيل معناه: ولو نزلناه على رجل ليس من العرب لما آمنوا به أنفة من اتباعه [8] .

(1) لم يذكر بجرح أو تعديل.

(2) حفص بن عمر بن عبد العزيز أبو عمر الدوري المقري، لا بأس به.

(3) البلخي، أبو نعيم المقرئ، صدوق.

(4) النحوي أبو عمر الثقفي، صدوق.

(5) البصري ثقة فقيه، كان يرسل كثيرًا ويدلس.

(6) [2053] الحكم على الإسناد:

إسناده فيه من لم يذكر بجرح أو تعديل.

التخريج:

القراءة شاذة. نسبها إليه ابن خالويه في"مختصر في شواذ القرآن" (109) ، والنحاس في"إعراب القرآن"3/ 192، وابن جني في"المحتسب"2/ 132، وا بن حبيب في"تفسيره"223/ أ، والحيري في"الكفاية"2/ 86/ ب، والدمياطي في"إتحاف فضلاء البشر"2/ 321.

قال ابن جني: هذِه القراءة عذر في القراءة المجتمع عليها وتفسير للغرض فيها. .

(7) فصلت: 44.

(8) وهذا قول قتادة أخرجه عبد الرزاق في"تفسير القرآن العظيم"عنه 2/ 76، =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت