أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7965 من 16476

دَعِ الدَّهْرَ يَفْعَلْ مَا أَرَادَ فإنَّهُ ... إِذَا كلَّفَ الإِفْنَادَ بِالنَّاسِ أَفْنَدا

95 -قوله عز وجل {قَالُوا}

يعني: أولاد أولاده [1] [2] : {تَاللَّهِ إِنْ كُنَّا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ} خطئك القديم من حبك يوسف، لا تنساه [3] .

96 - {فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ}

وهو المبشر برسالة يوسف.

قال ابن عباس: البريد وهو يهوذا بن يعقوب [4] .

= 5/ 336، السمين الحلبي في"الدر المصون"6/ 557.

(1) في (ك) : أولاده له.

(2) قاله السدي، أخرجه عنه ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"7/ 2199. وقاله ابن عباس، ذكره عنه ابن الجوزي في"زاد المسير"4/ 285. وقاله أيضًا الكلبي، انظر؛"تنوير المقباس" (153) ،"البسيط"للواحدي (153 ب) .

وقالوا ذلك، لأن بنيه كانوا بمصر. انظر:"زاد المسير"لابن الجوزي 4/ 285.

(3) قاله ابن عباس وقتادة وابن إسحاق وابن زيد وغيرهم، أخرجه عنهم الطبري في"جامع البيان"16/ 257، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"7/ 2198.

وانظر:"تفسير ابن حبيب" (127 ب) ،"تفسير القرآن العظيم"لابن كثير 2/ 490.

والقول الثاني: أن الضلال هنا بمعنى: الشقاء، ويكون المعنى: إنك لفي شقائك القديم بما تكابد من الأحزان على يوسف. وهذا قول مقاتل. انظر:"تفسيره" (157 ب) ،"زاد المسير"لابن الجوزي 4/ 286.

(4) أخرجه الطبري في"جامع البيان"16/ 258، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"7/ 2199.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت