أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 11900 من 16476

11 - {إِنَّمَا تُنْذِرُ} إنما ينتفع بإنذارك؛ لأنه كان ينذر الكل.

{مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ} القرآن [1] فعمل به.

{وَخَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ} أخبره {بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ} .

12 - {إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتَى} عند البعث.

{وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا} من الأعمال [2] .

{وَآثَارَهُمْ} ما اسْتُن به بعدهم، نظيره قوله تعالى: {يُنَبَّأُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ (13) } [3] ، وقوله: {عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ (5) } [4] .

وقال المغيرة بن شعبة، والضحاك: نزلت في بني عُذْرة، وكانت منازلهم بعيدة من المسجد فشقَّ عليهم حضور الصلوات فأنزل الله

= التخريج:

رواه الذهبي عن معاذ بن معاذ، عن عون، ولم يذكر عبارة (بعض أصحابه) كما هو مثبوت هاهنا.

وفي رواية: فقلنا: ما شأنك يا غيلان؟ ، قال: أصابتني دعوة الرجل الصالح عمر ابن عبد العزيز.

انظر:"سير أعلام النبلاء"للذهبي 6/ 365،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 15/ 11.

(1) رواه الطبري في"جامع البيان"22/ 153، عن قتادة.

وكلمة (القرآن) سقطت من (م) .

(2) رواه الطبري في"جامع البيان"22/ 153، عن قتادة.

(3) القيامة: 13.

(4) الانفطار: 5.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت