أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 15426 من 16476

وقال سفيان: هي أرض بالشام [1] .

وقال قتادة: هي جهنم [2] .

15 -قوله تعالى: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى (15) إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى (16) }

17 - {اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى (17) فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى (18) }

قرأ أهل الحجاز [3] ، وأيوب [4] ، ويعقوب [5] بتشديد الزاي: أي تزّكي [6] ومثله روى العباس عن أبي عمرو [7] .

(1) أخرجه الطبري في"جامع البيان"30/ 37، وذكره النحاس في"إعراب القرآن"5/ 142، والبغوي في"معالم التنزيل"8/ 328، وابن عطية في"المحرر الوجيز"5/ 433.

(2) أخرجه الطبري في"جامع البيان"30/ 38، وابن المنذر كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 512، وذكره النحاس في"إعراب القرآن"5/ 142، والماوردي في"النكت والعيون"6/ 197، والبغوي في"معالم التنزيل"8/ 328.

(3) كابن كثير، ونافع، وأبي جعفر.

انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص 671) ،"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران الأصبهاني (ص 395) ،"التذكرة"لابن غلبون 2/ 614،"الكشف عن وجوه القراءات"لمكي 2/ 361.

(4) لم أجده.

(5) ذكره ابن مهران الأصبهاني في"المبسوط في القراءات العشر" (ص 395) ، وابن غلبون في"التذكرة"2/ 614، وابن أبي مريم في"الموضح في وجوه القراءات"3/ 1337، وابن الجزري في"النشر في القراءات العشر"2/ 398، والدمياطي في"إتحاف فضلاء البشر" (ص 432) .

(6) في الأصل، و (س) : تتزكي، والصحيح ما أثبته.

(7) ذكره ابن عطية في"المحرر الوجيز"5/ 433، وأبو حيان في"البحر المحيط"8/ 414.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت