أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 13469 من 16476

صورته التي تكون فيها في السموات [1] .

وقيل: رأى المعراج [2] .

وقيل: هو كل ما رأى تلك الليلة في مسراه في عوده وبَدْئه [3] ، ودليله: {لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا} [4] .

19 -قوله عز وجل: {أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى (19) }

قراءة العامة: (اللات) بتخفيف التاء [5] ، وهي مشتقة من (الله) ، أُلحقت بها تاء التأنيث، فأُنثت، كما قيل للذكر: عمرو، ثم قيل للأنثى: عمرة، وكما قيل: عباس وعباسة، فكذلك سمَّى المشركون أوثانهم باسماء الله تعالى فقالوا من الله: اللات، ومن العزيز: العزى [6] .

(1) أورده الطبري عن ابن زيد،"جامع البيان"27/ 57، والماوردي لابن مسعود،"النكت والعيون"5/ 397، والواحدي لابن عباس،"الوسيط"4/ 198، والبغوي لعبد الله بن مسعود،"معالم التنزيل"7/ 407، ونسبه ابن الجوزي لابن زيد،"زاد المسير"8/ 71، والقرطبي عن ابن زيد ومقاتل،"الجامع لأحكام القرآن"17/ 98.

(2) ينظر:"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 98.

(3) أورده الماوردي ونسبه للضحاك"النكت والعيون"5/ 397،"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 406،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 98.

(4) الإسراء: 1.

(5) ينظر:"جامع البيان"للطبري 27/ 58،"التذكرة"لابن غلبون 2/ 568،"العنوان"لابن خلف (182) ،"النشر"لابن الجزري (379) ،"إتحاف البشر"2/ 501.

(6) "الاشتقاق" (47) ،"جامع البيان"للطبري 27/ 58،"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 407.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت