فهرس الكتاب

الصفحة 12828 من 16476

عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ [1] بالرفع [2] .

وقرأ أبو رجاء العطاردي، وحمزة {وَالسَّاعَةُ} نصبًا عطفًا بها على الوعد [3] .

33 - {لَا رَيْبَ فِيهَا قُلْتُمْ مَا نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ} بأنّها [4] كائنة [5] .

34 -قوله -عز وجل-: {وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا} أي: جزاؤها [6]

{وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ} .

35 - {وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنْسَاكُمْ} أي [7] : نترككم في النّار [8] .

= وابن عامر، وعاصم، والكسائي، وأبو جعفر، ويعقوب، وخلف.

(1) الأعراف: 128.

(2) في (م) و (ت) زيادة: لا غير. وانظر:"حجة القراءات"لابن زنجلة (ص 662) .

(3) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص 415) ،"تفسير الطبري"25/ 157،"الكشف عن وجوه القراءات"لمكي 2/ 370،"التبصرة"لابن فارس (ص 496) ،"إتحاف فضلاء البشر" (ص 502) وجميعهم نسبوها لحمزة، ولم أجد من نسب القراءة لأبي رجاء فيما عدت إليه من مراجع -والله أعلم-.

ذكر الطبري أنهما قراءتان مستفيضتان، صحيحتان.

(4) في (م) و (ت) : أنها.

(5) انظر:"تفسير الطبري"25/ 157،"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 247.

(6) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 248،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 771/ 16،"البحر المحيط"لأبي حيان 8/ 52.

(7) من (ت) .

(8) انظر:"تفسير الطبري"25/ 158،"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 248،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 16/ 177.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت