177 -قوله عز وجل: {لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ} الآية [1] .
قرأ حمزة، (وحفص {لَيْسَ الْبِرَّ} [2] بنصب الراء، وقرأ الباقون بالرفع [3] . فمن رفع(البر) جعله اسم ليس وجعل خبره في قوله {أَنْ تُوَلُّوا} ، تقديره: ليس البرُّ توليتَكم وجوهَكم، ومن نصب جعل أن، وصلتها [4] في موضع الرفع على اسم ليس، تقديره: ليس توليتكم وجوهَكم البرَّ كلَّه كقوله: {مَا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا} [5] ، وقوله {فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ} [6] [7] .
[326] أخبرنا محمَّد بن نُعيم [8] قال: أنا الحسين بن أَيُّوب [9]
= لستٍّ بقين في ربيع الآخر سنة ثلاثين وستمائة، والحمد لله وحده، وصلاته على سيِّد الأولين والآخرين، محمَّد خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
كاتبه العبد المذنب الراجي رحمة ربه: حامد بن محمَّد بن حامد بن عبد الله المشتري، غفر الله له ولوالديه، ولقارئيه ولسامعيه، ولجميع المسلمين.
(1) ساقطة من (أ) .
(2) ما بين القوسين مطموس في (س) والمثبت من بقية النسخ.
(3) "السبعة"لابن مجاهد (ص 176) ،"الحجة"لابن زنجلة (ص 123) ،"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري 2/ 226.
(4) مكررة في (ح) .
(5) الجاثية: 25.
(6) الحشر: 17.
(7) وفي (أ) زيادة: خالدين فيها.
(8) أبو عبد الله الحاكم، الإِمام، الحافظ، الثقة.
(9) أبو عبد الله الطوسي، الإِمام، الحافظ، الثقة، الثبت.