أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 11939 من 16476

59 -قوله تعالى: {وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ (59) } قال ابن عباس: تفرقوا.

أبو العالية: تميزوا. السدي: كونوا على حدة.

قتادة: عزلوا عن كل خير [1] .

ضحاك: إن لكل كافر في النار بيتًا يدخل ذلك البيت ويردم بابه في النار، فيكون فيه أبد الآبدين، لا يرى ولا يُرى.

60 - {أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ}

ألم آمركم؟ ، {يَابَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ} أي: لا تطيعوه في معصية الله {إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ} .

61 - {وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (61) }

62 - {وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ} أي أغوى بالدعاء إلى المعصية

{جِبِلًّا كَثِيرًا} قرأ على رضي الله عنه [2] (جيلًا) بالياء مخففًا.

وقرأ أهل المدينة، وعاصم، وأيوب، وأبو عبيد بكسر الجيم والباء وتشديد اللام.

وقرأ يعقوب بضم الجيم والباء وتشديد اللام، وبه قرأ الحسن،

= من"سننه"، وضعفه الألباني في"ضعيف الجامع" (2363) ،"ضعيف سنن ابن ماجه"1/ 65، و"مشكاة المصابيح" (5664) .

"مجمع الزوائد"للهيثمي 7/ 98 (11300) ، وقال: رواه البزار، عن جابر، وفيه الفضل بن عيسى الرقاشي وهو ضعيف، وانظر"كنز العمال"للمتقي الهندي (39339) .

(1) رواه الطبري في"جامع البيان"23/ 22، عن قتادة.

(2) في (م) : -عليه السلام-. قلت: الترضي عنهم هو منهج القرآن الكريم {رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ} وهو الذي عليه أهل العلم من سلف الأمة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت