أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 9236 من 16476

30 - {قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ}

فأقر على نفسه بالعبودية لله سبحانه أول ما تكلم تكذيبًا للنصارى، وإلزامًا للحجة عليهم [1] .

قال عمرو بن ميمون: إن مريم لما أتت قومها بعيسى عليه السلام أخذوا لها الحجارة ليرموها، فلما تكلم (عيسى عليه السلام تركوها، قالوا: ثم لم يتكلم) [2] عيسى عليه السلام بعد هذا حتَّى كان بمنزلة غيره من الصبيان [3] .

وروي عن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال:"خمسة تكلموا قبل إبَّان [4] الكلام: شاهد يوسف، وولد ماشطة بنت فرعون، وعيسى، وصاحب جريج، وولد المرأة التي أحرقت في الأخدود" [5] .

(1) "معالم التنزيل"للبغوي 5/ 230،"لباب التأويل"للخازن 3/ 186،"زاد المسير"لابن الجوزي 5/ 160،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 11/ 102.

(2) ما بين القوسين ساقط من (ب) .

(3) ذكر نحوه الزمخشري في"الكشاف"2/ 410.

(4) في (ب) : أوان.

(5) لم أجده بهذا اللفظ.

لكن جاء في البُخَارِيّ كتاب: أحاديث الأنبياء، باب: قولهْ يَا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم .. (3436) ، ومسلم كتاب: البر والصلة، باب: تقديم بر الوالدين (2550) وغيرهما.

بلفظ:"لم يتكلم في المهد، إلَّا ثلاثة، عيسى بن مريم، وصاحب جريج .."ثم ذكر - صلى الله عليه وسلم - قصة صاحب جريج، ولم يذكر الثالث، وروى الحاكم في"المستدرك"2/ 650 عن أبي هريرة مرفوعًا:"لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة: عيسى بن مريم، ="

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت