أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6364 من 16476

قال ذو النون المصري: إن كان هو يراك من حيث لا تراه فإنّ الله يراه من حيث لا يرى الله، فاستعن بالله عليه فإنّ كيد الشيطان كان ضعيفًا [1] {إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ} أعوانًا وقرناء [2] {لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ} .

28 -قوله تعالى: {وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً}

وفاحشتهم أنّهم كانوا يطوفون بالبيت عُراة الرجال والنساء، ويقولون: نطوف كما ولدتنا أُمهاتنا، ولا نطوف في الثياب التي قارفنا [3] فيها الذنوب، وكانت المرأة تضع على قُبُلها النِّسْعَة [4] أو الشيء، فتقول:

اليوم يبدو بعضُهُ أو كُلُّهُ وما بدا منه فلا أُحِلُّهُ [5] وفي الآية إضمار معناه {وَإِذَا فَعَلُواْ فَحِشَةً} فنُهوا عنها قَالُواْ وَجَدْنَا

(1) ذكره النسفي في"مدارك التنزيل"1/ 409 عنه مع اختلاف في الألفاظ.

(2) من (ت) .

(3) يقال: قارفَ فلانٌ الخطيئة: أَي خالطها.

انظر:"لسان العرب"لابن منظور 9/ 279 (قرف)

(4) النَّسْعَة: سير مضفور يجعل زمامًا للبعير وغيره، وقد تنسج عريضة تجعل على صدر البعير، وكأنها كانت تستعمل العريض منه لأنه أبلغ في الستر، ويؤيده البيت الَّذي بعده.

انظر:"لسان العرب"لابن منظور 8/ 352: (نسع) .

(5) أخرجه الطبري في"جامع البيان"8/ 154 عن مجاهد. يقال أن المرأة التي قالت ذلك هي: ضباعة بنت عامر بن صعصعة ثم من بني سلمة بن قشير.

انظر:"الروض الأنف"للسهيلي 1/ 232.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت