أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 14288 من 16476

8 - {قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ} أي: تهربون [1] .

{فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ} فدخلت الفاء في خبر إنَّ؛ لأنَّ فيه معنى الشرط والجزاء ويكون مبالغة في الدلالة على أنَّه لا ينفع الفرار منه [2] . قال زهير:

وَمَنْ هَابَ أسبابَ المَنَايَا يَنَلْنَهْ ... ولَو رام [3] أسباب السماءِ بُسُلَّمِ [4]

= التخريج:

أخرجه مسلم في كتاب الذكر والدعاء، باب كراهة تمني الموت لضر نزل به (2682) من طريق همام عن أبي هريرة بمعناه، وأحمد في"المسند"2/ 309 (8086) من طريق معمر عن الزهري به بمعناه، وابن حبان في"صحيحه"كما في"الإحسان"7/ 267 (3000) من طريق عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة بمعناه، وله شواهد:

فأخرجه البخاري في كتاب الدعوات، باب الدعاء بالموت والحياة (6351) ، ومسلم في كتاب الذكر والدعاء، باب كراهة تمني الموت لضر نزل به (2680) ، كلاهما أخرجاه من حديث أنس - رضي الله عنه - بمعناه.

(1) انظر:"إرشاد العقل السليم"لأبي السعود 7/ 249 نحوه.

(2) انظر:"معاني القرآن"للفراء 3/ 155،"معاني القرآن"للزجاج 5/ 170،"إعراب القرآن"للنحاس 4/ 427،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 261،"البحر المحيط"لأبي حيان 8/ 267.

(3) رام: طلب الشيء.

انظر:"لسان العرب"لابن منظور (رام) .

(4) انظر:"ديوان زهير بن أبي سُلمى" (ص 87) ، وفيه: وإن يرْق بدل ولو رام، رقى في السلم يرقى رقيًّا: صعد فيه، ورقى المريض يرقيه رقية، ويروى: ولو رام أسباب السماء. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت