أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6227 من 16476

الاضطرار.

ثم قال: {وَإِنَّ كَثِيرًا لَيُضِلُّونَ} : قرأ الحسن وأهل الكوفة: بضم الياء [1] لقوله: {يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ} .

وقرأ [2] الباقون: بالفتح كقوله: {مَن يَضِلُّ} و {من ضَلَّ} [3] .

{بِأَهْوَائِهِمْ} : بمرادهم {بِغَيْرِ عِلْمٍ} : حين دعوا إلى أكل الميتة {إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ} : المجاوزين الحلال إلى الحرام.

120 -قوله [4] : {وَذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُ} :

يعني: الذنوب كلها، لأنها لا تخلو من هذيْن الوجهين. واختلفوا فيهما:

فقال قتادة: سرَّه وعلانيته [5] .

وقال عطاء: قليله وكثيره [6] .

وقال مجاهد: ما ينوي، وما هو عامله [7] .

قال الكلبي: ظاهر الإثم: الزنا، وباطنه: المُخَالة [8] .

(1) "السبعة" (ص 267) ،"النشر"2/ 296.

(2) من (ت) .

(3) "السبعة" (ص 267) ،"التيسير" (ص 88) .

(4) ليست في (ت) .

(5) "جامع البيان"3/ 8، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم" (7824) .

(6) انظر:"معاني القرآن"للنحاس 2/ 480،"فتح القدير"2/ 227.

(7) "جامع البيان"8/ 14.

(8) "معالم التنزيل"3/ 182.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت