أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 13866 من 16476

75 -قوله -عز وجل-: {فَلَا أُقْسِمُ}

أي: فأقسم [1] و (لا) صلةٌ قاله أكثر المفسرين [2] ، وتصديقه قراءة عيسى بن عُمر، وحُميد (فلأُقْسِمُ) على التحقيق [3] ، وقال بعض أهل العربية: (لا) نفيٌ معناه: ليس الأمر كما يقول هؤلاء، ثمَّ أستأنف القسم، فقال: أُقْسِمُ [4] {بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ} قال ابن عباس - رضي الله عنهما: هي نجوم القرآن لأنَّه نزل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نجومًا [5] .

وقال قتادة: يعني بمساقط النجوم ومغايبها [6] .

(1) أخرجه الطبري في"جامع البيان"27/ 203، ونسبه لسعيد بن جبير، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"17/ 223.

(2) انظر:"معاني القرآن"للزجاج 5/ 115،"النكت والعيون"للماوردي 5/ 462،"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 22،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 223.

(3) انظر:"المحتسب"لابن جني 2/ 309،"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 22،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 151،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 223، عنهما.

(4) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 22، ونحوه في"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 151،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 223، ونسبه للفراء.

(5) انظر:"معاني القرآن"للفراء ولم ينسبه 3/ 129، وأخرجه الطبري في"جامع البيان"27/ 203، عنه وعن عكرمة، وذكره ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"10/ 3334

وانظر:"إعراب القرآن"للنحاس 4/ 343،"النكت والعيون"للماوردي 5/ 462، عنه وعن السدي،"الوسيط"للواحدي 4/ 239،"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 22،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 151،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 224.

(6) أخرجه الطبري في"جامع البيان"27/ 204، عنه وعن مجاهد. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت