بالألف [1] ومعناه أن الله عز وجل يدفع غائلة المشركين عن الذين آمنوا [2] .
{إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ} في أمانة الله [3] {كَفُورٍ} بنعمته [4] .
39 - {أُذِنَ}
قرأ أهل المدينة والبصرة وعاصم: {أُذِنَ} بضم الألف، وقرأ الباقون بفتحه [5] أي: أذن الله [6] .
{لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ} قرأ أهل المدينة والشَّام بفتح التاء [7] يعنون للمؤمنين الذين يقاتلهم [8] المشركون [9] .
(1) من (ب) ، (ج) .
وهو فِي"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران الأَصْبهانِيّ (ص 258) ،"التيسير"للداني (ص 128) ،"النشر فِي القراءات العشر"لابن الجزري 2/ 326.
(2) انظر:"جامع البيان"للطبري 17/ 171،"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 388.
(3) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 388.
(4) "معالم التنزيل"للبغوي 5/ 388.
(5) انظر:"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران الأَصْبهانِيّ (ص 258) ،"التيسير"للداني (ص 128) ،"النشر فِي القراءات العشر"لابن الجزري 2/ 326.
(6) انظر:"جامع البيان"للطبري 17/ 171،"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 388،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 12/ 68.
(7) انظر:"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران الأَصْبهانِيّ (ص 258) ،"التيسير"للداني (ص 128) ،"النشر فِي القراءات العشر"لابن الجزري 2/ 326.
(8) فِي (ب) : يقاتلونهم.
(9) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 388،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 12/ 68.