فهرس الكتاب

الصفحة 6478 من 16476

أقاضيك [1] . وقال الفراء: أهل عُمان يسمّون القاضي الفاتح، والفتّاح [2] ، وذكر غيره أنّه بلغة مراد [3] . وأنشد لبعضهم [4] :

أَلا أَبْلِغْ بَني عُصْم [5] رَسُولًا ... فَإِنّي عَنْ فُتَاحَتِكُمْ غَنِيُّ [6]

أي حكمكم. {وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ} أي: الحاكمين.

90 - {وَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَئِنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْبًا}

وتركتم دينكم {إِنَّكُمْ إِذًا لَخَاسِرُونَ} .

قال ابن عباس رضي الله عنهما: مغبونون [7] .

وقال عطاء: جاهلون [8] .

وقال الضحاك: عجزة [9] .

(1) أخرجه الطبري في"جامع البيان"9/ 2 عنه.

(2) انظر:"معاني القرآن"للفراء 1/ 385.

(3) ذكره أبو عبيدة في"مجاز القرآن"1/ 220.

(4) للأسعر الجعفي شاعر جاهلي.

انظر:"العقد الفريد"لابن عبد ربه 1/ 409.

(5) في الأصل: عاصم. وما أثبته من (ت) و (س) وهو موافق لما في المصادر. وبنو عُصْم: رهط عمرو بن معدي كرب.

انظر:"سمط اللآلي"للميمني 2/ 927

(6) انظر:"لسان العرب"لابن منظور 11/ 281 (فتح) .

(7) ذكره أبو حيان في"البحر المحيط"4/ 347 عنه.

(8) ذكره البغوي في"معالم التنزيل"3/ 258 عنه.

(9) من (ت) ، المرجع السابق عنه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت