أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 16113 من 16476

2 - {وَطُورِ سِينِينَ (2) } يعني: جبل موسى [1] ،

قال عكرمة: السينين: الحسن بلغة الحبشة.

الحكم والنضر عنه: كل جبل يُنبِت فهو طور سينين، كما ينُبت في السهل كذلك يَنبتُ في الجبل [2] .

مجاهد: الطور الجبل، وسينين: المبارك.

قتادة: المبارك الحسن [3] .

مقاتل: كل جبل [4] فيه شجر مثمر فهو سينين وسيناء، وهو بلغة النبط [5] .

الكلبي يعني: الجبل المشجر [6] .

شهر بن حوشب: التين الكوفة، والزيتون: الشام [7] ، وطور

(1) قال الطبري"جامع البيان"30/ 240 قال تعالى: {وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا (52) } [مريم: 52] . وهذا هو القول الأول في الآية قاله كعب الأحبار وغيره.

(2) انظر:"جامع البيان"للطبري 30/ 240 - 241، وهذا هو القول الثاني في الآية.

(3) انظر:"جامع البيان"للطبري 30/ 241 هذا هو القول الثالث في الآية.

(4) في الأصل: شجر، والمثبت من (ب) ، (ج) وهو الصواب.

(5) انظر:"زاد المسير"لابن الجوزي 9/ 170 وهو تابع للقول الثاني.

والنبط: قوم ينزلون بالبطائح بين العراقين، والجمع أنباط والنسبة إليهم: نبطي.

انظر:"الصحاح"للجوهري 3/ 1162،"لسان العرب"لابن منظور 4/ 490 (نبط) .

(6) انظر:"جامع البيان"للطبري 30/ 241 وهو تابع للقول الثاني.

(7) ساقطة من (ج) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت