أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 9981 من 16476

105 -قوله -عز وجل-: {أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ (105) } .

106 - {قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا}

التي كتبت علينا.

قرأ أهل الكوفة إلَّا عاصمًا (شَقاوتنا) بالألف وفتح الشين [1] وقرأ غيرهم: (شِقوتنا) بغير ألف وكسر الشين [2] .

وهما لغتان [3] .

= والحديث قال عنه الترمذي: حديث حسن صحيح غريب. وصححه أيضًا الحاكم ووافقه الذهبي، وقال البغوي في"شرح السنة": حسن غريب.

وقال الحاكم سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب قال سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: سألت يحيى بن معين عن أحاديث درّاج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد فقال: هذا إسناد صحيح. وضعفه الألباني في"ضعيف سنن الترمذي" (483، 621) .

(1) وهي قراءة حمزة والكسائي وخلف وافقهم الحسن والأعمش.

انظر:"السبعة"لابن مجاهد (448) ،"التيسير"للداني (130) ،"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران الأصبهاني (263) ،"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري 2/ 329،"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي 2/ 288.

(2) وهي قراءة ابن كثير ونافع وأبي عمرو ابن عامر وعاصم وأبي جعفر ويعقوب.

انظر المصادر السابقة.

(3) قاله الكسائي، فالشقاوة كالسلامة والسعادة وهي لغة فاشية، وأما الشقوة كالفطنة، والردة وهي لغة كثيرة في الحجاز.

انظر:"معاني القراءات"للأزهري 2/ 196،"الموضح في القراءات"لابن أبي مريم 2/ 901،"الحجة"لابن خالويه (258) ،"الكشف عن وجوه القراءات السبع"لمكي 2/ 131،"شرح الهداية"2/ 437،"تفسير ابن حبيب"205/ ب،"الكفاية"للحيري 2/ 54/ ب،"البحر المحيط"لأبي حيان 6/ 389.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت