278 - (قوله عز وجل) [1] : {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا} [2] الآية [3]
قال عطاء وعكرمة: نزلت هذِه الآية في العباس بن عبد المطلب [4] ، وعثمان بن عفان؛ وكانا قد أسلفا في التمر، فلما حضر الجِداد، قال لهما صاحب التمر [5] : لا يبقى لي [6] ما يكفي عيالي إن (أنتما أخذتما) [7] حقكما كله، فهل لكما أن تأخذا [8] النصف، وتُؤَخِّرَا النصف، وأُضْعِف لكما؟ ففعلا، فلما حلَّ الأجل طلبا الزيادة. فبلغ ذلك (رسول الله) [9] - صلى الله عليه وسلم -، فنهاهما (عن ذلك) [10] ،
(1) ما بين القوسين ساقط من جميع النسخ.
(2) في (ش) زيادة: إن كنتم مؤمنين.
(3) ساقطة في (أ) .
(4) العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الهاشمي القرشي أبو الفضل. عم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وكان إليه في الجاهلية السقاية والعمارة، هاجر قبل الفتح، وشهده، وثبت يوم حنين. وقال النبي - صلى الله عليه وسلم:"من آذى العباس فقد آذاني، فإنما عم الرجل صنو أبيه"ولد قبل النبي - صلى الله عليه وسلم - بسنتين، وتوفي بالمدينة سنة (32 هـ) .
انظر:"فضائل الصحابة"للإمام أحمد 2/ 915،"الاستيعاب"لابن عبد البر 2/ 2810،"أسد الغابة"لابن الأثير 3/ 159،"الإصابة"لابن حجر 4/ 30.
(5) كذا في (ش) ، (ح) ، (أ) وانظر مصادر التخريج. وفي الأصل (ز) في الموضعين: الثمرة.
(6) ساقطة من (أ) .
(7) في (ح) : أنتم أخذتم.
(8) في (ش) : تأخذ.
(9) في (ح) : النبي.
(10) ساقطة من (ش) ، (ح) .