فهرس الكتاب

الصفحة 7597 من 16476

قال قتادة: ما [1] أسكنكم فيها [2] .

{فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ} ممن رجاه {مُجِيبٌ} لمن دعا [3] .

62 -قوله تعالى {قَالُوا}

يعني: ثمودا [4] . {يَاصَالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَذَا} القول، أي: كنّا [5] نرجو أن تكون فينا سيّدًا [6] ، وقيل: ظننَّا أنّك تعود إلى ديننا [7] .

= العظيم"6/ 2028، وأبو الشيخ كما في"الدر المنثور"للسيوطي 3/ 611."

قال أبو بكر بن الأنباري هذا استفعل بمعنى: أفعل، مثل: استجاب بمعنى: أجاب، واستوقد بمعنى: أوقد يعني: أَعمركم من العمارة. انظر:"البسيط"للواحدي (66 ب) .

قلت: وهذا القول أرجح لقوله تعالى: {ثُمَّ جَعَلْنَاكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ مِنْ بَعْدِهِمْ لِنَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ (14) } [يونس: 14] .

(1) من (ك) .

(2) هو من رواية شيبان عنه، انظر:"تفسير ابن حبيب"4/ 185،"معالم التنزيل"للبغوي 4/ 185، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"9/ 56.

(3) انظر:"جامع البيان"للطبري 15/ 369،"تفسير ابن حبيب" (109 أ) ،"معالم التنزيل"للبغوي 4/ 185.

(4) انظر:"جامع البيان"للطبري 15/ 369،"معالم التنزيل"للبغوي 4/ 185.

(5) ساقطة من (ن) .

(6) قاله كعب، كما في"زاد المسير"لابن الجوزي 4/ 123، ونسبه ابن عطية لجمهور المفسرين واختاره، انظر:"المحرر الوجيز"لابن عطية 7/ 330، وهو الذي اختاره الطبري في"جامع البيان"15/ 369.

(7) هو قول مقاتل.

انظر:"تفسيره" (147 أ) ،"زاد المسير"لابن الجوزي 4/ 123، واختاره ابن حبيب في"تفسيره" (109) . =

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت