أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 14931 من 16476

قال الأعشى [1] :

لا شيء ينفعني من دون رؤيتها ... هل يشتفي وامق ما لم يصب رهقا

7 -قوله تعالى: {وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنْتُمْ}

يا معشر الكفار من الإنس [2] {أَنْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا} بعد موته.

8 - {وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا}

من الملائكة {وَشُهُبًا} من النجوم.

9 - {وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا} أي: من السماء [3] .

{مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا}

10 - {وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الْأَرْضِ} برمي الشهب.

{أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا}

(1) البيت في"ديوانه" (ص 365) .

وينظر في"جامع البيان"للطبري 29/ 109،"النكت والعيون"للماوردي 6/ 111،"لسان العرب"لابن منظور 3/ 1755 (رهق) .

والشاهد منه قوله: رهقا. قال ابن بري كما في"اللسان": وكذلك فسر الرهق في شعر الأعشى بأنه غشيان المحارم وما لا خير. ا. هـ.

وقيل: بل معنى الرهق في البيت: الدنو من المحبوب، والقرب منه، والتمتع بما ينوله. قاله محقق"جامع البيان"للطبري 29/ 110.

والوامق: هو المحب، وقد ومقه يمقه بالكسر، أي: أحبه، فهو وامق. قاله القرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"19/ 17.

(2) قاله الكلبي. أخرجه الطبري في"جامع البيان"29/ 110 واختاره.

(3) "جامع البيان"للطبري 29/ 110.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت