{أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ} دينهم الكفر {وَلَنْ تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا} إن عدتم إليه [1] .
21 -قوله عز وجل: {وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ}
أي: أطلعنا [2] عليهم، يقال: عثرت على الشيء، إي: اطلعت عليه، وأعثرت غيري، أي: أطلعته {لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ} يعني: قوم تندوسيس {وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ} قال ابن عباس رضي الله عنهما تنازعوا في البنيان والمسجد، فقال المسلمون: نبني عليهم مسجدًا لأنهم على ديننا، وقال المشركون: نبني عليهم بنيانًا لأنهم من أهل نسبنا [3] .
وقال عكرمة [4] : تنازعوا في الأرواح والأجساد، فقال المسلمون: البعث للأجساد والأرواح.
وقال بعضهم: البعث للأرواح دون الأجساد. فبعثهم الله تعالى من رقادهم وأراهم أن البعث للأجساد والأرواح [5] .
وقيل: تنازعوا في قدر مكثهم ولبثهم.
(1) في (ب) إليهم.
(2) "معاني القرآن"للزجاج 3/ 276،"تفسير غريب القرآن"لابن قتيبة (ص 265) ،"معاني القرآن"للفراء 2/ 137 وهو مروي عن ابن عباس، رواه عنه ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"7/ 2353.
(3) في (ب) : سنتنا.
(4) "زاد المسير"لابن الجوزي 5/ 86،"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 161.
(5) "زاد المسير"لابن الجوزي 5/ 86،"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 161.