أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1037 من 16476

{مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ} : ابتداء ثانٍ {هُمُ} عماد {الْمُفْلِحُونَ} : خبر الابتداء [1] ، وهم الناجون الفائزون، فازوا بالجنة ونجوا من النَّار. وقيل: هم الباقون في الثواب والنعيم المقيم [2] .

وأصل الفلاح في اللغة البقاء [3] . قال لبيد:

نَحُلُّ بلادًا كلُّها حُلَّ قبلنا. . . ونرجو الفلاحَ بعد عادٍ وحمْيَرِ [4]

قال الأعشى:

ولَئِنْ كُنَّا كَقَومٍ هَلَكُوا. . . مَا لِحيٍّ يا لَقومي مِن (فلحْ) [5] [6]

(1) "إملاء ما منَّ به الرحمن"للعكبري 1/ 14.

(2) "جامع البيان"للطبري 1/ 108،"بحر العلوم"للسمرقندي 1/ 91،"معالم التنزيل"للبغوي 1/ 63،"تفسير الجلالين" (ص 4) .

(3) انظر"مجاز القرآن"لأبي عبيدة 1/ 29،"غريب الحديث"لأبي عبيد 2/ 183،"معاني القرآن"للزجاج 1/ 75.

(4) "ديوان لبيد" (724) . يريد بالفلاح: البقاء. وهو يرثي من هلك من قومه. وورد البيت في"جامع البيان"للطبري 1/ 108،"معاني القرآن"للزجاج 1/ 76،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 1/ 158،"الدر المصون"للسمين الحلبي 1/ 104 وغيرها.

(5) في جميع النسخ فلاح. وما بين القوسين من"ديوان الأعشى" (ص 237) ،"غريب الحديث"للخطابي 1/ 523،"تهذيب اللغة"للأزهري 5/ 71،"لسان العرب"لابن منظور 1/ 350،"عمدة الحفَّاظ"للسمين الحلبي 3/ 250.

(6) في (ت) زيادة وهي: وسمِّي السحور فلاحًا؛ لأنَّه يكون. .، قال أبو عبيدة: وفي =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت