أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 10100 من 16476

فقيل يا أم المؤمنين: أليس الله تعالى يقول: {وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ} قالت: أليس قد أصابه عذاب عظيم؟ أليس قد ذهب بصره وكُبِّع [1] بالسيف [2] .

وروى أبو الضحى [3] عن مسروق [4] قال: كنت عند عائشة - رضي الله عنها - فدخل حسَّان بن ثابت فأمرت، فألقي له وسادة، فلما خرج قلت لعائشة - رضي الله عنها: تدعين هذا الرجل يدخل عليك وقد قال ما قال وأنزل الله فيه: {وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ} فقالت: وأي عذاب الله أشد من العمى، ولعل الله يجعل ذلك العذاب الشديد [5] العظيم ذهاب

(1) الكبْع: القطع وهي تعني تلك الضربة التي ضربها إياه صفوان حتَّى كاد أن يقتله، وفي"جامع البيان"للطبري: كنع بالنون، وهي بمعنى أيبس جلده.

انظر:"لسان العرب"لابن منظور 8/ 305، 314،"القاموس المحيط"للفيروزآبادي 3/ 109.

(2) الحكم على الإسناد:

رجاله ثقات.

التخريج:

أخرجه الطبري في"جامع البيان"18/ 88 عن الحسن بن قزعة ثنا مسلمة بن علقمة، ثنا داود به عنه نحوه والحسن بن قزعة، صدوق"تقريب التهذيب"لابن حجر (1288) ، ومسلمة بن علقمة صدوق له أوهام"تقريب التهذيب"لابن حجر (6705) .

وذكره السيوطي في"الدر المنثور"5/ 59 ونسبه للطبري في"جامع البيان".

وما روى الشعبي عن عائشة فهو مرسل"المراسيل"لابن أبي حاتم (159) .

(3) مسلم بن صبيح، ثقة.

(4) ابن الأجدع بن مالك، ثقة.

(5) (م) ، (ح) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت