أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 10182 من 16476

= وسليمان صدوق في حديثه بعض لين.

التخريج:

أخرجه أبو يعلى في"مسنده"12/ 260 - 262 (6856) ، والطبراني في"المعجم الكبير"18/ 85 - 86 (158) ، وفي"مسند الشاميين" (2579) ، وابن حبان في"المجروحين"3/ 4، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني"3/ 91 (1410) ، والبيهقي في"شعب الإيمان"4/ 381 (5480) ، وأخرجه إسحاق بن راهويه في"مسنده"كما في"تخريج أحاديث وآثار الكشاف"للزيلعي 2/ 439، وابن منده وابن السكن ويوسف الغساني كما في"الإصابة"لابن حجر 4/ 257.

جميعهم من طريق بقية بن الوليد به، ولم يصرح بقية بالتحديث إلا عند ابن راهويه ووقع عند ابن السكن عن عطية بن بسر، عن عكاف.

وأخرجه العقيلي في"الضعفاء الكبير"3/ 356، وعنه ابن الجوزي في"العلل المتناهية"2/ 608 (1001) ، كلاهما من طريق معاوية بن يحيى به إلا أنهم لم يذكروا غضيفًا.

وإسناده ضعيف فيه معاوية وهو ضعيف. وقال الهيثمي في"مجمع الزوائد"4/ 258: فيه معاوية وهو ضعيف.

وفي رواية معاوية أيضًا اضطراب شديد؛ فقد رواه معاوية عن سليمان ومرة عن رجل، عن سليمان، ومرة من طريق مكحول، عن غضيف، عن عطية ومرة من طريق مكحول، عن عطية بغير ذكر غضيف ومرة جعله من مسند عطية ومرة من مسند عكاف فهذا اضطراب ينبئ عن ضعف الحديث والعلة فيه، والله أعلم، معاوية فان ابن حبان قال عنه: كان يشتري الكتب ويحدث بها ثم تغير حفظه فكان يحدث بالوهم.

وأخرجه العقيلي في"الضعفاء الكبير"3/ 356، والطبراني في"مسند الشاميين"1/ 213 (380) ، وابن الجوزي في"العلل المتناهية"2/ 608 (1000) .

جميعهم من طريق برد بن سنان عن مكحول عن عطية، عن عكاف، وهذا الطريق معلوم قال البخاري في ترجمة عطية 7/ 10 لم يقم حديثه، وقال ابن حبان عن هذا الطريق: متن منكر وإسناد مقلوب. وقال العقيلي في"الضعفاء الكبير": لا =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت