أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 10280 من 16476

تؤدى بالغدو: صلاة الفجر، والتي تؤدى في الآصال: صلاة الظهر والعصر والعشائين لأن اسم الأصيل يجمعها [1] .

[1971] أخبرنا ابن فنجويه الدينوري [2] ، قال: حدثنا عبيد الله بن محمد بن شنبة [3] ، قال: حدثنا عمير بن مرداس [4] ، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس [5] ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن زيد [6] ، عن أبيه [7] ، عن عطاء بن يسار [8] ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"ما من أحد يغدو أو يروح إلى المسجد، ويؤثره على ما سواه إلا وله عند الله نُزُل [9] يُعدّ له في الجنة (كلما غدا أو"

(1) انظر:"الكفاية"للحيري 2/ 66/ أ،"معالم التنزيل"للبغوي 6/ 50،"زاد المسير"لابن الجوزي 6/ 47،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 12/ 276.

(2) ثقة صدوق كثير رواية المناكير.

(3) أبو أحمد القاضي لم يذكر بجرح أو تعديل.

(4) عمير بن مرداس الدُّوْنَقي، أبو سعيد. يروي عن: أبي نعيم وأهل العراق وعن إسماعيل بن أبي أوس وأبي بكر الحميدي وغيرهم. وعنه: أحمد بن مروان المالكي، وأحمد بن طاهر المبانجي وغيرهم. قال ابن حبان في"الثقات"يغرب."الثقات"8/ 509،"اللباب في تهذيب الأنساب"لابن الأثير 1/ 515،"لسان الميزان"4/ 381.

(5) صدوق أخطأ في أحاديث من حفظه.

(6) عبد الرحمن بن زيد بن أسلم العدوي المدني. ضعيف.

(7) القرشي أبو أسامة.

ثقة عالم وكان يرسل.

(8) ثقة.

(9) النُزُل: بضم النون والزاي: المكان الذي يهيأ للنزول فيه، وبسكون الزاي ما يهيأ للقادم من الضيافة ونحوها."فتح الباري"لابن حجر 2/ 148.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت