أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 10338 من 16476

= وأيوب بن جابر.

وقال المنذري في"الترغيب والترهيب"3/ 268 رواه البزار والطبراني وأحد إسنادي البزار جيد قوي، وقال الهيثمي في"مجمع الزوائد"8/ 29: رواه البزار بإسنادين، والطبراني بأسانيد وأحدهما رجاله رجال الصحيح عند البزار والطبراني.

وقال العراقي في"المغني عن حمل الأسفار"2/ 222: أخرجه الخرائطي والبيهقي في"شعب الإيمان"من حديث ابن مسعود مرفوعًا، وضعف البيهقي المرفوع ورواه موقوفًا عليه بسند صحيح.

وقال ابن حجر"فتح الباري"11/ 11: رواه البزار والطبراني مرفوعًا وموقوفًا وطريق الموقوف أقوى. وقال أيضًا في"التلخيص الحبير"4/ 177 (2182) : رواه البزار بإسناد جيد. وقال الألباني في"صحيح الأدب المفرد": صح موقوفًا وصح مرفوعًا. فالحديث بمجموع طرقه صحيح مرفوعًا صحيح موقوفًا.

وللجملة الأولى من الحديث شاهد من حديث أنس وأبي هريرة.

أما حديث أنس عن النبي - صلى الله عليه وسلم -"إن السلام اسم من أسماء الله، وضعه الله في الأرض فأفشوه بينكم"فقد أخرجه البخاري في"الأدب المفرد" (989) وإسناده صحيح.

قال الألباني في"سلسلة الأحاديث الصحيحة" (184) : رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد ابن سلمة فمن رجال مسلم وحده.

وأما حديث أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"السلام من أسماء الله فأفشوه بينكم"فقد أخرجه العقيلي في"الضعفاء الكبير"1/ 141، وابن عدي في"الكامل"2/ 12، والبيهقي في"شعب الإيمان" (8784) ، جميعهم من طريق بشر بن رافع عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عنه به.

وإسناده ضعيف فيه بشر بن رافع ضعيف"تقريب التهذيب"لابن حجر (691) .

فالحديث صحيح بمجموع طرقه وشواهده. وانظر:"مجمع الزوائد"8/ 29،"سلسلة الأحاديث الصحيحة"1/ 358 (184) ، 4/ 140 (1607) ، 4/ 185 (1894) ،"صحيح الأدب المفرد"للألباني (1039) ،"العلل"للدارقطني 5/ 76.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت