أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 10399 من 16476

وقال الشعبي: كان عقبة بن أبي معيط خليلًا لأمية بن خلف، فأسلم عقبة فقال أمية: وجهي من وجهك حرام إن تابعت محمدًا فارتد وكفر لرضا أمية [1] .

فأنزل الله تعالى: {وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ} الكافر، يعني: عقبة بن أبي

= وأخرجه الطبري في"جامع البيان"8/ 19 أيضًا من طريق عطية العوفي عنه.

وهي من الطرق الضعيفة عن ابن عباس رضي الله عنهما وأيضًا فالمشهور أن الذي أخذ رحم الدابة هو عقبة بن أبي معيط كما في"صحيح البخاري"كتاب الوضوء (240) .

وأورده الواحدي في"أسباب النزول"عنه بلا سند (344، 756) .

وانظر:"لباب النقول"للسيوطي (148) .

(1) أخرجه الطبري في"جامع البيان"من طريق مغيرة عنه 19/ 8.

وأورده الواحدي في"أسباب النزول"عنه بلا سند (344) ، (657) .

وانظر:"لباب النقول"للسيوطي (148) .

وأخرج ابن أبي حاتم وعبد بن حميد كما في"الدر المنثور"للسيوطي 5/ 127 عن سعيد بن المسيب نحوه.

وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر كما في"الدر المنثور"للسيوطي عن أبي مالك نحوه.

قلت: وإدخال أمية بن خلف بدلًا من أبي بن خلف ضعيف بل الحق أنه أبي بن خلف كما ثبت عن ابن عباس بإسناد صحيح كما سبق.

وقد عنون ابن هشام في"السيرة النبوية"1/ 361 لهذِه القصة بقوله: أبي بن خلف وعقبة بن أبي معيط وما أنزل فيهما.

قال ابن عطية"المحرر الوجيز"4/ 208: ومن أدخل في هذِه الآية أمية بن خلف فقد وهم إلا على قول من يرى أن الظالم اسم جنس.

قلت: ولو قيل إن أمية حصل له أن أسلم ثم كفر رضًا لعقبة بن أبي معيط كأخيه أبي، لكنه ليس سببًا لنزول الآية فمحتمل، والله أعلم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت