أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 10633 من 16476

أي: حاذقين بنحتها [1] .

قال عطية [2] وعبد الله بن شداد: متخيرين لمواضع نحتها.

وقرأ الباقون: (فرهين) بغير ألف وهي [3] اختيار أبي حاتم [4] واختلفوا في معناه.

فقال ابن عباس - رضي الله عنهما: أشرين [5] .

وقال الضحاك: كيِّسين [6] .

(1) وهو مروي عن أبي طلحة عن ابن عباس وأبي صالح ومعاوية بن قرة والضحاك ومنصور بن المعتمر وقال به مقاتل في"تفسيره"3/ 275 والفراء في"معاني القرآن"2/ 282.

وانظر:"الحجة"لابن خالويه (268) ،"الحجة"للفارسي 5/ 366،"الحجة"لابن زنجلة (519) ،"شرح الهداية"2/ 449،"الموضح في القراءات"لابن أبي مريم 2/ 944،"الكشف"لمكي 2/ 151،"جامع البيان"للطبري 19/ 100،"تفسير القرآن العظيم"لابن أبي حاتم 9/ 2802،"معاني القرآن"للنحاس 5/ 96.

(2) أخرجه عبد بن حميد عنه كما في"الدر المنثور"للسيوطي 5/ 172 بلفظ متجبرين.

(3) في (م) ، (ح) : وهو.

(4) نسبه إليه ابن حبيب في"تفسيره"222/ أ، وانظر: السبعة لابن مجاهد (472) ،"التيسير"للداني (135) ،"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران (275) ،"النشر في القراءات العشر"2/ 336.

(5) أخرجه الطبري في"جامع البيان"19/ 101، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"9/ 2803 كلاهما من طريق العوفي عنه، وذكره السيوطي في"الدر المنثور"5/ 172 وزاد نسبته لعبد بن حميد.

(6) أخرجه البستي في"تفسيره" (537) (737) ، والطبري في"جامع البيان"19/ 101، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"9/ 2803 جميعهم عنه. ونسبه إليه ابن فورك في"تفسيره"2/ 31/ ب، وابن حبيب في"تفسيره"222/ أ.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت