أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 10929 من 16476

وقال ابن عباس: الجنب أن يسمو بصر الإنسان إلى الشيء البعيد وهو إلى جنبه لا يشعر به [1] .

قال قتادة: جعلت تنظر إليه [2] كأنها لا تريده [3] ، وكان يقرأ (عن جنب) بفتح الجيم وسكون النون [4] ، وقرأ النعمان بن سالم [5] (عن

= العظيم"9/ 2948، وذكره البغوي في"معالم التنزيل"6/ 194، والرازي في"مفاتيح الغيب"24/ 230، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"13/ 256، والنسفي في"مدارك التنزيل"3/ 228، وابن كثير في"تفسير القرآن العظيم"10/ 445، ونسبوه لمجاهد، وزاد في نسبته السيوطي في"الدر المنثور"11/ 433 للفريابي وابن أبي شيبة وعبد ابن حميد وابن المنذر عن مجاهد، ولم أجده في"تفسير مجاهد"، وذكره الألوسي في"روح المعاني"20/ 50 ولم ينسبه."

(1) نسبه الطبري لابن عباس 20/ 39.

(2) في (س) بزيا دة: بناحية.

(3) أخرجه عبد الرزاق في"تفسير القرآن العظيم"3/ 88، والطبري في"جامع البيان"20/ 40، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"9/ 2948، 2949، وذكره ابن عطية في"المحرر الوجيز"4/ 279، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"13/ 257، وأبو حيان في"البحر المحيط"7/ 103، وابن كثير في"تفسير القرآن العظيم"10/ 445 عن قتادة السدوسي، وزاد في نسبته السيوطي في"الدر المنثور"11/ 432 لعبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة.

(4) القراءة شاذة.

انظر:"المحتسب"لابن جني 2/ 194،"مختصر في شواذ القرآن"لابن خالويه (113) ،"البحر المحيط"لأبي حيان 7/ 103،"معجم القراءات"للخطيب 7/ 15.

(5) لم أجده في"غاية النهاية"لابن الجزري، و"طبقات القراء"للسيوطي ووجدت في غيرهما من اسمه النعمان بن سالم الطائفي، ولكن لم أجد ما يدل على أنه صاحب قراءات.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت