أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 11076 من 16476

تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ الآية [1] .

وقد مضت القصة [2] ، قتادة: نزلت هذِه الآيات في القوم الذين ردَّهم المشركون إلى مكة، وهذِه الآيات العشر مدنية إلى هاهنا، وسائرُها مكي [3] .

وقال مقاتل والكلبي: نزلت في عياش [4] بن أبي ربيعة بن مغيرة بن

(1) النساء: 97.

(2) القصة ذكرها المصنف في"الكشف والبيان"1/ 466 سبقت في تفسير سورة النساء 10/ 552، وهي كما أخرجها الطبري في"جامع البيان"20/ 129 عن ابن عباس قال: كان قومٌ من أهل مكة أسلموا وكانوا يستخفون بالإسلام، فأخرجهم المشركون يوم بدر معهم فأصيب بعضهم وقتل بعضهم، فقال المسلمون: كان أصحابنا هؤلاء مسلمين وأكرهوا فاستغفروا لهم، فنزلت {إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ} إلى آخر الآية، قال: فكتب إلى من بقي بمكة من المسلمين بهذِه الآية ألَّا عذر لهم فخرجوا، فلحقهم المشركون، فأعطوهم الفتنة فنزلت فيهم هذِه الآية {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ} إلى آخر الآية، فكتب المسلمون إليهم بذلك فخرجوا وأيسوا من كل خير ثم نزلت فيهم {ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (110) } [النحل: 110] فكتبوا إليهم بذلك: إن الله قد جعل لكم مخرجًا فخرجوا، فأدركهم المشركون فقاتلوهم حتى نجا من نجا وقُتل من قُتل، وأخرجه بهذا اللفظ أيضًا ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"9/ 3037، وانظر:"أسباب النزول"للواحدي (350) .

(3) أخرجه الطبري في"جامع البيان"20/ 129، وذكره البغوي في"معالم التنزيل"6/ 321، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"13/ 323، وأبو حيان في"البحر المحيط"7/ 138 جميعهم عن قتادة.

(4) في (ح) بزيادة: أل، وكأنها: العباس.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت