أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 11173 من 16476

أَسَاءُوا العمل {السُّوأَى} يعني: الخلة التي تسوؤهم وهي النار، وقيل: {السُّوأَى} اسم لجهنم كما أن الحسنى اسمٌ للجنة [1] .

{أَنْ كَذَّبُوا} [2] يعني: (ثم كان عاقبة المسيئين التكذيب حَمَلَتْهُم تلك السيئات) [3] على [4] أن كذبوا [5] {بِآيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُونَ} استهزءوا بها.

= انظر:"السبعة"لابن مجاهد (506) ،"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران الأصبهاني (348) ،"الكشف عن وجوه القراءات"لمكي 2/ 182،"التيسير"للداني (174) ،"الإقناع"لابن الباذش (442) ،"الحجة"لابن زنجلة (556) ،"البحر المحيط"لأبي حيان 7/ 160،"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري 2/ 344،"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي 2/ 354،"سراج القارئ"لابن القاصح (320) ،"معجم القراءات"للخطيب 7/ 138.

(1) ذكر هذا القول غير واحد من المفسرين، وهو مروي عن ابن عباس - رضي الله عنه - وغيره. انظر:"جامع البيان"للطبري 21/ 25،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 14/ 10،"معالم التنزيل"للبغوي 6/ 263.

(2) في (س) زيادة بعدها وهي: وقيل: تفسير السوأى ما بعده، وهو قوله: {أَنْ كَذَّبُوا} .

(3) ما بين القوسين ساقط من (ح) .

(4) في (ح) : لأن.

(5) في (ح) بزيادة: وقيل: تفسير السوأى وما بعدها، وهو قوله: {أَنْ كَذَّبُوا} يعني: عاقبة المسيئين حملتهم تلك السيئات على أن كذبوا.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت