قرأ [1] النخعي ونافع وأبو عمرو وابن محيصن ويحيى (بن وثاب) [2] والأعمش وحمزة والكسائي (تُصاعِر) بالألف [3] .
[2212] أخبرني أبو عبد الله بن فنجويه [4] ، نا [5] ابن حبش [6] ، نا أبو القاسم بن الفضل [7] ، نا أبو زرعة قال [8] [9] ، حدثني نصر بن
(1) في (س) : وقال.
(2) من (ح) .
(3) وهي متواترة، وهي لغة الحجاز، دل على ذلك قول الشاطبي رحمه الله: تصعر بمد خف إذ شرعه حلا.
حيث أخبر الناظم أن المشار إليهم بالهمزة والشين والحاء في قوله: إذا شرعه حلا، وهم نافع وحمزة والكسائي وأبو عمرو قرأوا (ولا تصاعر) بمد الصاد، أي: بالألف بعدها وتخفيف العين، فتعين للباقين القراءة بقصر الصاد أي: بحذف الألف وتشديد.
انظر:"السبعة"لابن مجاهد (513) ،"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران الأصبهاني (352) ،"الكشف عن وجوه القراءات"لمكي 2/ 188،"التيسير"للداني (176) ،"إملاء ما من به الرحمن"للعكبري 2/ 1043،"البحر المحيط"لأبي حيان 7/ 184،"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري 2/ 346،"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي 2/ 364،"سراح القارئ"لابن القاصح (321) ،"معجم القراءات"للخطيب 7/ 196.
(4) ثقة صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(5) في (ح) زيادة: أحمد بن علي.
(6) الحسين بن محمد بن حبش بن حمدان، ثقة مأمون.
(7) إمام محقق مجود.
(8) من (س) ، (ح) .
(9) عبيد الله بن عبد الكريم، إمام، حافظ، ثقة، مشهور.